Результаты поиска по запросу «
Кристалическая Башня
»
опрос TES Online TES Other The Elder Scrolls фэндомы
Как вы знаете, сейчас в стиме скидка на TES Online
Почитав множество отзывов и посмотрев не один обзор я никак не смог решить: брать или не брать. Отзывам в стиме я в последнее время перестал доверять т.к. сейчас бесплатная неделя и каждый второй обзор с пометкой "товар получен бесплатно" содержит текст примерно следующего содержания: "нет русской локализации; донатом не пахнет, а воняет; квесты слишком тупые даже по меркам ммо; невероятно казуальный геймплей". Я еще не сделал никаких поспешных выводов, а покупать игру рискованно, потому что возврат средств возможен только в том случае, если в игре было проведено не более двух часов. Как вы понимаете, для MMORPG это крайне малоДа, цена кусается даже со скидкой, т.к. я бы был не против взять Gold Edition. Хочу вот у вас узнать, кто играл — какие есть подводные камни и вообще стоит ли брать за 1800р, если можно взять за 400 и что я при этом потеряю?
Стоит ли TES Online того, чтобы купить её хотя бы по скидке?
| Да, определенно | |
|
|
122 (31.6%) |
| Нет, конечно | |
|
|
204 (52.8%) |
| Другое (В комментарии, пожалуйста) | |
|
|
60 (15.5%) |
минутка Лора Лорхан TES Characters TES Lore The Elder Scrolls фэндомы
О Шезарре/Лорхане и святой Алессии
Неясность отношения Шезарра к Девяти Божествам (он зачастую звался их "Пропавшим Братом") берёт начало от Св. Алессии, так называемой "Cиродильской Королевы рабов", основополагающей фигуры современной Империи. В ранних cиро-нордских историях Хартленда Шезарр сражался с айлеидами ("Хартлендскими высокими эльфами"), олицетворяя народы людей. Позднее, по каким-то неизвестным причинам, он исчезает со сцены (предположительно чтобы помочь народам людей в других местах), и без его предводительства люди терпят поражение от айлеидов и оказываются порабощены.
Это рабство длится в течение поколений. Изолированные от внешних влияний люди в конце концов перенимают пантеон своих господ, или по крайней мере заимствуют в свои исконные традиции так много религиозных практик высоких эльфов, что их становится невозможно различить.
В 1Э 242 происходит революция людей Cиродила под предводительством Алессии и её полубога-любовника, Морихауса-Дыхания-Кин. При поддержке, оказанной Южной Королеве Рабов со стороны армий Скайрима, революция достигает успеха, а Айлеидская Гегемония быстро оказывается свергнутой. В короткие сроки Бело-Золотая Башня захватывается силами Алессии, и она незамедлительно объявляет себя первой Императрицей Cиродила. В комплекте с этим титулом идёт также звание Высшей Жрицы Акатоша.
Акатош был альдмерским богом, а подданные Алессии всё ещё не желали отрекаться от почитания эльфийского пантеона. И она оказывается в довольно щекотливой политической ситуации. Ей нужно поддерживать отношения с союзниками-нордами, но они (в то время) были настроены решительно против любого благоприятствования эльфийским богам. С другой стороны, она не могла принуждать своих подданных вернуться к пантеону нордов, потому что это могло привести к ещё одной революции. И тогда, в качестве компромисса, Императрица Алессия основывает новую религию: культ Восьми Божеств, элегантное, продуманное слияние двух пантеонов: нордского и альдмерского.
В результате Шезарру пришлось измениться. Он больше не мог оставаться кровожадным анти-альдмерским полководцем, как раньше. Но и просто исчезнуть он не мог - в ответ норды могли пересмотреть поддержку её правления. В конце концов он превратился в "дух, стоящий за человеческими свершениями". Даже хотя он и оставался всего лишь плохо загримированной, немного смягчённой версией Шора, нордам этого было достаточно.
Из Шезарр и Боги
TES Lore Арден-Сул Чемпион Сиродила TES Characters Шеогорат Лорды Даэдра Джиггалаг Shivering Isles Oblivion The Elder Scrolls фэндомы
Арден-Сул, ЧС, Шеогорат и Джиггалаг
- Символы важны. Они имеют вес в этом царстве, да и в остальных тоже. - Шеогорат |
Быть может, Шеогорат и король Островов, но Арден-Сул - их Бог. Ему они возносят молитвы, за него они сражаются, и к нему восходят их обряды. Для еретиков он - символ всего, что неладно в царстве, и того, как повернуть все в правильное русло. Для жителей Мании и Деменции он - образ их жизни во плоти. Но, хотя он и является настолько важной фигурой, нам удивительно мало известно об этом мифическом герое. Причина в том, что, как и положено истинному герою, Арден-Сул уже не существует кроме как в роли Шеогората и его антитезиса, Джиггалага.
| - Они верят, что Арден-Сул был смертным воплощением лорда Шеогората и придет вновь, дабы очистить царство. - "Зелоты Шеогората" |
Подобно Чемпиону Сиродила, Арден-Сул был героем, вероятно, избранным тем же путем и для той же цели, возвысившийся в своем времени, подобно как и Чемпион возвысился в своем. Арден-Сул, Мятежник-Герой, восстал против Джиггалага, Повелителя (Короля) царства. Так он сам стал царствующим Королём, то есть Шеогоратом. Словами еретиков, "Наш господин, Шеогорат - всего лишь человек". Сей человек, сей герой вырос до роли Лорда Безумия, и с тех пор ни его подданные, ни смертные за границами его царства не могут видеть разницы.
Став Шеогоратом, он так же стал Джиггалагом, его "близнецом, находящимся на другом конце аурбилического шнура", Акатошем для его Лорхана. Хотя Арден-Сул-который-Шеогорат нынче Король царства,Джиггалаг вернется как Мятежник, дабы овладеть царством своего альтер-эго, Короля. Этот бесконечный бой между одной персоной, Джиггалагом иШеогоратом, Мятежником и Королем, Лорханом и Акатошем, известен на Островах как Серый Марш.
| - Арден-Сул, Тот, Кто Отдал Кровь Своего Сердца. - "Еретические мысли" |
Образ "крови сердца" неизменен на Островах. Обитатели Мании верят, что Арден-Сул умер, когда его сердце разорвалось от неумеренного пиршества; обибатели Деменции же верят, что он вырезал собственное сердце, когда искал предателя среди своих соратников. Сходство между Арден-Сулом (Шеогоратом, покров которого он совершил в ходе дела) и Лорханом увидеть легко: Лорхан был Королем мира, покуда его сердце не было вырвано Мятежником, Акатошем, который является лорхановым "близнецом". Таким образом, Лорхан словно бы убил сам себя (что становится еще весомее, если вспомнить, что Лорхан был некогда Мятежником).
Сходства с жизнью Лорхана также присутствуют и до ритуального саможертвоприношения Арден-Сула. Обитатели Мании верят, что Часовня, башня - это место, где Арден-Сул "подвергся Великому Просвещению", точно так же, как Лорхан узрел мировую Башню и был озарен идеей Мундуса. Народ Деменции, в свою очередь, верит, что в этом месте Арден-Сул перенес "Тысячедневную Муку", что отражает муки Лорхана от рук прочих богов.
В этом месте кто-то задумается - что же у Лорхана может быть общего с Шеогоратом? Ответ довольно прост - все. Шеогорат, как утверждается, был порожден, когда Лорхан утратил божественную искру. Тело Лорхана стало лунами, его сердце ударило в Красную Гору, а его вдохновение - которое прочие боги прозвали его безумием - стало Шеогоратом.
Джиггалаг является той частью божественной искры Лорхана, что принадлежит также и Акатошу, часть Хаоса, являющаяся Стазисом, Безумие, являющееся Порядком. Одно не может существовать без другого, и, таким образом, Джиггалаг и Шеогорат замкнуты в той же борьбе, что и их предтечи, постоянно перехватывая власть над царством, ими разделяемом. Смерть Лорхана навечно сцепила Джиггалага с его второй половиной, пусть даже до сотворения Мундуса он был самостоятельным князем.
Арден-Сул и Чемпион Сиродила - лишь части в мировой борьбе, подобно тому, как Тайбер Септим и Зурин Арктус были частями божественного энантиоморфа Акатош\Лорхан. Диус, камердинер Джиггалага, определенно не удивлен попыткой Чемпиона воссоздать посох:
| - Никакой смертный не может сесть на сей трон без посоха, - говорит он, нимало не удивленный вопросом Чемпиона. |
Более того, Хаскилл в точности знает, что надо делать. С той поры, как Арден-Сул оставил свой след в мифологии Островов, он, быть может, единственный, кто завершил процесс принятия покрова. Как альтернатива, миф об Арден-Суле является сам по себе разновидностью мифов Шеогората, где обе версии Деменции и Мании порождены различными героями, принимающими покров Арден-Сула, дабы принять покров Шеогората.
Если приглядеться, то тут, однако, заметно противоречие. Диус удивлен, что Чемпион смог успешно создать посох, и все еще не верит, что тот сможет победить Джиггалага. Чемпион двинулся иным путём, нежели Арден-Сул: он принял покров физической персоны Безумного Бога через его трость, нежели метафизическое присутствие Лорхана через жертвоприношение. Когда Джиггалаг заявляет: "Твой посох не делает тебя принцем дэйдра", он прав, ибо Чемпион еще не завершил процесс ритуала покрова. Последний шаг - убийство альтер-эго Короля, и когда он свершен, Джиггалаг признает, что Чемпион, не будучи еще полностью Дэйдрическим Лордом Безумия,является Шеогоратом, Королём Дрожащих Островов.
| - Не говори о дуэлянтах, поминай лишь дуэли. - "Песнь дуэлянтов" |
Серый Марш - вечная борьба дуэлянтов, где победа приносит лишь поражение в последующем цикле. Их имена, их индивидуальности не имеют значения, они, в конечном счете, теряются во времени, заменяясь Шеогоратом и Джиггалагом в массовой памяти. Арден-Сул, первый из носящих покров, однако выделяется, и через него мы можем увидеть дальнейшую судьбу Чемпиона Сиродила в качестве Шеогората.
Ингвар Скиталец датирует руины, усеивающие Дрожащие Острова, как разделенные тысячей лет, устанавливая точные сроки Серого Марша. Только Сайларн нарушает цикл, будучи "на много тысяч лет старше следующих по возрасту руин". Ингвар винит в этом пробелы в археологических записях, но я рассматриваю это как дату возвышения Арден-Сула. Сайларн - не случайное место. Это дом Пламени Агнона, от которого зажгли Великий Факел над Часовней, что прочно связанно с мифами об Арден-Суле.
Как и Чемпион наших времен, Арден-Сул смог совершить покров Шеогората и остановить Серый Марш на "много тысяч лет". Он, однако, не смог избежать двойственности личности Шеогората и Джиггалага, и когда он дорос до роли и стал истинным Лордом Дэйдра (в противоположность смертному покрову), он стал воплощать Порядок равно как и Хаос. Это неизбежно, так как каждый энантиоморфный Король должен быть свергнут Мятежником. Хотя мир может надолго установиться на Островах, то, что Чемпион так же станет собственным антитезисом, неизбежно.
таро NSFW TES art Шеогорат Азура Вивек Молаг Бал Хирсин Хермеус Мора Мерунес Дагон TES фэндомы Лорды Даэдра TES Characters Девять Божеств Альмсиви Ноктюранал магнус Джулианос Стендарр Нумидиум Зенитар Аркей Барензия Лорхан Мара Малакат Намира Вермина Талос Акатош Клавикус Вайл Боэтия
TES карты Таро
0) Шут: Шеогарат
Неосторожность, беззаботность. Непоследовательность, ведущая к благоприятному исходу.
Лорда Шеогарата не заботит будущее — безумие не знает осторожности, потому что осторожность отсекает пути и к страданиям, и к радостям. Всегда идти вперед, не глядя под ноги – только так безумный может избежать здравого смысла, только так лорд Шеогарат может избежать превращения в Джиггалага, покровителя логики и здравого смысла.
Лучше попасть в неприятности, чем стать скучным.
1) Маг: Джулианос
Разум, интеллект. Просвещение. Сила воли. Знание, перед которым склонится весь мир.
Джулианос – покровитель ученых и учителей, он знает, из чего соткан Мундус, почему сияет Этериус, где пролегают самые темные дороги Обливиона. Он мог бы править миром, точно так же, как Акатош – но Джулианосу хватает возможности править знанием. Перебирая слова мудрости, как богач – монеты, он чувствует их величие, не свое собственное, но этого более чем достаточно.
2) Жрица: Азура
Мудрость и рассудительность. Тайные знания, темные искусства. Готовность наставлять на путь.
Во власти госпожи Азуры – рассветы и закаты: время, когда свет и тьма складываются воедино. Ей подвластны чародейские тайны и самые страшные проклятья. Тот, кто следует за ней, вступает в туманный полумрак, где может найти ответ к любой загадке, если только научится смотреть, а не просто видеть.
3) Императрица: Барензия
Красота. Плодородие, достаток. Любовь. Долгая жизнь.
Королева Барензия видела и знает так много, что и тысячи книг не хватило бы на описание ее жизни – долгой, тяжелой, блистательной, полной сложностей, интриг, обретений и страданий. Она улыбается всякому, кто смотрит ей в глаза, браслеты на ее запястьях звенят как ключи от дверей к сокровищнице – и как кинжалы. Барензия всегда отвечает любовью на любовь, душой и телом, но нет числа тем, кто был убит по ее приказу.
4) Император: Талос
Земная власть. Лидерство. Стабильность, защита. Справедливое правление.
Тайбер Септим – Талос, прежде бывший смертным Хьялти Раннебородым – господин всех земель от Скайрима до Хаммерфелла, от Чернотопья до Саммерсета, властитель, завоевавший их мощью своей воли и силой своего оружия, он омыл весь Тамриэль кровью своих врагов, чтобы собрать воедино Империю. Могущество можно доказать только силой.
5) Жрец: Аркей
Покой и мудрость. Понимание. Воодушевление. Поиски истины.
Аркей был смертным, но теперь он – один из Аэдра, тот, кому возносят молитвы. К нему обращаются скорбящие по умершим, и Аркей, незримый дух, нисходит в Мундус, дарует свое благословение и утешение. Вездесущий дух, Аркей видит каждую смерть: люди, меры, народ Хист – все они кричат, когда их кости ломаются, а кожа вздувается пузырями, прежде чем почернеть от ожога, но потом их души приходят к Аркею, и он принимает их.
6) Любовники: Молаг Бал, Вивек и Боэтия
Любовная пара или любовный треугольник. Связь духовная и физическая. Выбор.
Вивек чувствует бесчисленные прикосновения, обжигающе-горячие и холодные, будто лед. Наполовину Бог, наполовину – проклятый серокожий данмер, он мечется между мертвенной Хладной Гаванью и раскаленными песками бурь Вварденфелла. Вивек ощущает плотью и кожей жестокого Молаг Бала и Боэтию, господина-госпожи кимерского народа – они вместе проникают в его тело, едва не разрывая надвое, Вивек чуть не захлебывается в стонах, чувствуя их внутри себя.
А потом Боэтия берет его за руку, и уводит – к прокаленному солнцем песку.
7) Колесница: Охота Хирсина
Завоевание, победа. Месть. Охота. Азарт, готовность подчиняться эмоциям, а не рассудку.
Хирсин хлещет плетью по спинам своих служителей, подгоняет их. Дикая Охота не может ждать: нужно загнать добычу, освежевать ее еще живой – человека, эльфа, зверя, чудовище, не важно. Важен лишь миг триумфа, победы охотника – миг, когда поверженная жертва омывает его ноги своей горячей кровью.
8) Справедливость: Стендарр
Беспристрастность, неподкупность. Справедливость. Уравновешенность.
Стендарра зовут милосердным, но это слово он сам не назвал бы точным. Он – справедливость, вершащая суд над всеми, но не оправдывающая никого. Всякое дело, дурное или доброе, ведомо ему, и ни один повинный в преступлении не избежит гнева Стендарра.
9) Отшельник: Хермеус Мора
Знание и память. Прошлое. Смирение, аскеза. Отказ от земного ради духовного.
Хермеус Мора – тот, кому ведомы тайны, которых не достичь, следуя иными путями; он есть все спрятанное, познанное, но забытое, все загадки, которые тяжело разгадать, он – чудовище разума, для которого нет запретного. Тот, кто поклоняется ему, должен быть готов принести величайшую жертву – отдать свою душу вместе с жалостью, сердце – с любовью, вырвать его из груди и кинуть, скользкое, алое, к извивающимся щупальцам Хермеуса Мора.
Лишь для того, кто готов разрушить свою темницу из плоти, откроются врата Апокрифа.
Знание и память. Прошлое. Смирение, аскеза. Отказ от земного ради духовного.
Хермеус Мора – тот, кому ведомы тайны, которых не достичь, следуя иными путями; он есть все спрятанное, познанное, но забытое, все загадки, которые тяжело разгадать, он – чудовище разума, для которого нет запретного. Тот, кто поклоняется ему, должен быть готов принести величайшую жертву – отдать свою душу вместе с жалостью, сердце – с любовью, вырвать его из груди и кинуть, скользкое, алое, к извивающимся щупальцам Хермеуса Мора.
Лишь для того, кто готов разрушить свою темницу из плоти, откроются врата Апокрифа.
10) Колесо Фортуны: Клавикус Вайл
Шанс. Удача, успех. Неожиданный поворот событий.
Клавикус Вайл – повелитель желаний и их исполнитель. Он может даровать все, что угодно – победу в бою (но кто знает, чем кончится следующий бой?), несметные богатства (но кто может пообещать, что они не прокляты?), любовь множества прекрасных дев и юношей (но кто бы мог подумать, что они все – кровожадные оборотни?).
11) Сила: Малакат
Сила духовная и физическая. Смелость, упорство. Борьба. Стойкость и решительность.
Малакат усмехается, глядя на других лордов Даэдра. Он родился из нечистот: теплых, смешанных с кровью фекалий, исторгнутых умирающим Тринимаком – Малакат, помнит их резкий запах, заливший его с головой, помнит вкус, земляной и мясной разом, как будто тлен древнего трупа смешался с агонией тела, в котором едва держится жизнь. Пусть другие Даэдра смотрят с презрением на поднявшегося из дерьма – в ответном взгляде Малаката они видят то же: поднявшийся до равенства с ними, он стоит выше, только знавший унижение может познать подлинную власть.
12) Повешенный: Лорхан
Самопожертвование. Плодотворные страдания. Отказ от собственной выгоды ради чего-то большего.
Смертные привыкли видеть в Аэдра воплощения добра, но в начале существования Мундуса все было иначе. Аэдра разорвали Лорхана на части, растерзали, как терзают добычу дикие звери. Чудовищная боль залила его свет, и Лорхан из воплощения величия стал самими отчаяньем, гневом, болью, страхом – но разве создание прекраснейшего из всех миров не стоило этого?
13) Смерть: Намира
Смерть, смертность. Болезни, боль, паразиты. Новая жизнь, зарождающаяся из тлена.
Намира – покровительница смерти, гниения и тех, кто ведет начало своей жизни из чужого гниения. В смерти всегда есть место не только страданию, но и наслаждению.
Намира проводит ногтями по своей коже, покрытой легкой испариной, дотрагивается до живота, раздутого от трупных газов, и разрывает его, легко, как кожуру переспелого фрукта. Она выпускает свои кишки, зачерпывает их обеими руками, и подносит к лицу, чтобы вдохнуть запах разложения, а потом – впивается в них зубами, чувствуя не только боль, но и лучший во всех мирах вкус. Вкус бессмертия.
14) Умеренность: Зенитар
Смирение, умеренность. Самоконтроль. Разумное ведение хозяйства.
Зенитар способен выковать все, что угодно: оружие, плуг, гвоздь — но сейчас он кует цепи и тюремные решетки, потому, что иногда свобода – это еще не все. Или: потому, что иногда свобода невозможна без тюрем или страданий.
У каждой монеты – две стороны.
Смирение, умеренность. Самоконтроль. Разумное ведение хозяйства.
Зенитар способен выковать все, что угодно: оружие, плуг, гвоздь — но сейчас он кует цепи и тюремные решетки, потому, что иногда свобода – это еще не все. Или: потому, что иногда свобода невозможна без тюрем или страданий.
У каждой монеты – две стороны.
15) Дьявол: Мехрун Дагон
Ненависть. Жестокость. Насилие, разрушение. Сверхъестественная сила.
Хаос – такая же часть порядка, как горечь – часть сладости.
Лорд Мехрун Дагон сидит на своем троне, окруженный скорбями и страданиями. Он сжимает тела смертных в своих ладонях, вслушиваясь в биение сердец, а потом – подносит одного из них ко рту, чтобы вгрызться зубами в мягкий живот, выкусить его, обнажая влажно поблескивающие внутренности, коснуться языком хрупких ребер. Смертный кричит, до тех пор, пока Мехрун Дагон не разгрызает его голову, чтобы добраться до губчатого мозга – затем он отбрасывает мертвое тело в огонь, точно капризный ребенок – надоевшую игрушку.
16) Башня: Нумидиум
Рок. Крах. Обман. Крушение надежд.
Нумидиум – механический бог, сотворенный двемерами, желавшими посмеяться над Аэдра и Даэдра.
Он величественен, могуч, его кулаки могут сокрушить любую плоть, как и любую стену – но, теперь, сам Нумидиум сокрушен. Его механическое тело разваливается на куски, он умирает, и в смерти своей чувствует боль, как если бы был живым.
17) Звезда: Ноктюрнал
Удача. Радужные перспективы. Успех в рискованных делах. Воровство.
Ноктюрнал зовут «госпожой удачей», она покровительствует тем, кто прячется в темноте, и чьи звонкие монеты еще недавно лежали в чужом кармане. Она – как светильник в ночи, видимый лишь тем, кто сам хочет скрыться.
Владычица сумрака и ночной темноты, Ноктюрнал спускает со своего плеча тень, позволяя вору уйти от чужих взглядов – даже если он крадет у нее самой.
18) Луна: Вермина
Скрытая опасность. Зыбкость окружающего мира. Оккультизм.
Госпожа Вермина соткана из кошмарных видений и снов, она проникает в разум всякого – и того, кто укрывается мягкими одеялами на роскошной кровати, и того, кто ежится от холода на жестком спальнике. Она посылает чудовищ терзать рассудок уснувшего, творит странные миры, рушащиеся под собственной тяжестью – в них земля становится плотью, истекающей голодной слюной, а живые существа превращаются в гниющие трупы. И если на то будет воля Вермины, сон не закончится никогда.
19) Солнце: Мара
Счастье. Милосердие. Новое начинание. Брак, рождение детей.
Мара – госпожа Аэдра, покровительствующая брачным узам и деторождению. Она терпелива и милосердна.
В мире множество сирот – каждый год тысячу мужчин и женщин уносят войны и болезни, а их дети остаются одни. Мара старается укрыть каждого сироту своим покровом, но даже ее могущества не хватает на всех, и оттого она горько плачет о всяком, кого не смогла обласкать своим благословением.
20) Суд: Акатош
Начало и конец. Вопрос и ответ. Смерть и вечная жизнь.
Акатош – могущественнейший из всех Аэдра, его золотые крылья покрывают весь Тамриэль. Народ Империи считает Акатоша добрым, любящим, напрасно приписывая Акатошу чувства, свойственные тварям, а не творцу. Он велик и великолепен, в его дыхании – жизнь Нирна, ток его крови несет тепло всему Мундусу, но Акатош не добр. Он спас Имперский Город, саму Империю и весь мир смертных – но не потому, что захотел того сам, а потому, что услышал молитву Мартина Септима, того, в чьих жилах текла кровь дракона. Он явился по зову к своему сыну, а не к творенью.
21) Мир: Магнус
Совершенство.
Когда-то Магнус был Аэдра, но теперь, он – лишь сияющая светом Этериуса дыра в черной тьме. Он мертв, но не потерян, как Лорхан. Магнус смотрит на Нирн и его луны из царства мертвых – а Нирн смотрит на него.
Все на своих местах.
