Во-первых, не надо недооценивать пони)). Изначально это мелкая порода с северных окраин Европы, где холодно и нечего жрать (даже травоядным). Так же породы пони выводили для работ в шахтах. Так, что это сейчас на них ездят дети и про них снимают мультфильмы о дружбе, а раньше - это выносливые, сильные и суровые создания. Кстати, по соотношению размер/сила и по выносливости многие пони превосходят полноразмерных лошадей.
Во-вторых, что вы понимаете под "пони". Ибо, в разных странах критерии разные. У нас, в России, пони - лошади до 110 см, в Англии - до 147 см в холке.
Кстати, прошу заметить, что знаменитая монгольская лошадь, на которой воины Чингисхана завоевали всё, до чего смогли дотянуться, были всего 120 - 140 см в холке.
Так, что боевой конь - это не обязательно дестриэ (ростом 175-200 см в холке).
Давай немного разберёмся: 1) Небогатый буси эпохи Хэйан (которая переводится как "Мир", "Спокойствие") и небогатый самурай времён Сенгоку - это две большие разницы. В эпоху Хэйан были, одни из самых дешёвых лошадей. (которые были в основном привозные, ибо коневодством на японском архипелаге заниматься трудно) Изоляционизм ещё не до конца обрубил связи с материком, да и торговать было чем, всё же "Мир" и "Спокойствие" (особенно по-сравнению с тем, что будет потом). Так, что в те времена даже относительно небогатый (подчёркиваю слово "относительно") мог себе позволить и коня, а то и, если финансов было побольше) доспехи китайского производства (ибо свои тогда были хуже, правда даже китайские доспехи перешнуровавали и перекрашивали на свой манер, так, что вид они приобретали вполне японский). Правда посадить своих слуг на коней (как те же конные сержанты при европейских рыцарях) уже не по карману. 2) Буддизм говорит, что убивать - плохо (хотя, в этом он не одинок) причём не только людей, но и вообще, любое живое существо. При этом буддийская традиция низводит, по возможности, все воинские профессии на самый низ социальной лестницы. (характерно, например, отношение к ремесленникам-оружейникам в в Китае, в некоторые эпохи) Поэтому заниматься военным делом для высшей аристократии Хэйан было не комильфо. Спихивали, по мере возможности на всякие млачшие рода и боковые ветви кланов. Дворянин эпохи Хэйан должен жить в столице. И практически вся аристократия, в том числе и все более-менее влиятельные рода, там и жили. Если ты не живёшь в столице. то ты чмо, а не аристократ. Как следствие всего вышесказанного, столичная аристократия смотрела на первых буси, ка на г-но. Те им отвечали взаимность. 3) Наш разговор с чего начался? С темы отказа от ручных щитов самураями. Вы говорили, что это следствии использования меча особой конструкции, я же утверждал, что отказ от щитов (и появление характерных мечей заодно) - это следствие предпочтения первыми буси лука и стрел в качестве главного оружия. И мы, кажется, уже залезаем не в ту степь.
Так и самураи (точнее, в те времена, в X веке, в эпоху Хэйан, они именовались буси) бедняками в те времена не были. Всё боковые ветви знатных и богатых домов. Да и кони были дешевле, чем станут потом, ибо самоизоляция Японии ещё не так сильна. Собственно и "бусидо" изначально именовалось, если я не напутал, "кюба-но-мити" - "путь лука и скакуна". Отсюда и отсутствие щитов, и ламеллярные доспехи с богатой шнуровкой, большие наплечники при редком использовании кольчуги (хотя о ней в Японии знали) и крайне часто полностью незащищённые руки. Ибо доспехи прежде всего были противострельными. Меч же нужен был на крайний случай - отбиться в случае, если не удалось смотаться или добить убегающего врага. Если уж и приходилось сражаться в пешем строю, то предпочитали древковое оружие. Кстати, буси мог нанимать себе вооружённых слуг, которые сражались пешими. Так вот они, из-за,как правило, отсутствия доспехов, могли и вооружиться "приветом" из более ранней эпохи: щит и одноручный прямой мечь, с односторонней заточкой и эфесом в виде кольца. (смотри "принцессу Мононоке", особенно начало, где жители деревни выбежали именно с таким вооружением). Но время шло. Кони дорожали, самураи беднели. (На это было много причин, не будем сейчас о них) Пришлось большинству самураев сражаться пешими, но "воинские традиции" остались. Тем более, что Япония большую часть своей истории варилась в собственном соку, и с иными традициями боя знакомы били мало. И, кстати, катана (классическая и известная нам по большинству худ. произведений) появилась только в XV веке, практически аккурат с началом эпохи Токугава. Войны закончились, встреча с одоспешенным противником стала редкостью, и мечи резко стали терять в весе. Для многих - это просто статусный предмет. Так и появилась катана.
Не юзали щиты самураи прежде всего потому, что изначально самураи были конными лучниками, лук для них был главным оружием, а меч - второстепенным. А щит при стрельбе из лука только мешает. Потом с коней (из-за их дороговизны) послезали, но привычка к двуручному оружию осталась.
Во-вторых, что вы понимаете под "пони". Ибо, в разных странах критерии разные. У нас, в России, пони - лошади до 110 см, в Англии - до 147 см в холке.
Кстати, прошу заметить, что знаменитая монгольская лошадь, на которой воины Чингисхана завоевали всё, до чего смогли дотянуться, были всего 120 - 140 см в холке.
Так, что боевой конь - это не обязательно дестриэ (ростом 175-200 см в холке).
1) Небогатый буси эпохи Хэйан (которая переводится как "Мир", "Спокойствие") и небогатый самурай времён Сенгоку - это две большие разницы. В эпоху Хэйан были, одни из самых дешёвых лошадей. (которые были в основном привозные, ибо коневодством на японском архипелаге заниматься трудно) Изоляционизм ещё не до конца обрубил связи с материком, да и торговать было чем, всё же "Мир" и "Спокойствие" (особенно по-сравнению с тем, что будет потом). Так, что в те времена даже относительно небогатый (подчёркиваю слово "относительно") мог себе позволить и коня, а то и, если финансов было побольше) доспехи китайского производства (ибо свои тогда были хуже, правда даже китайские доспехи перешнуровавали и перекрашивали на свой манер, так, что вид они приобретали вполне японский). Правда посадить своих слуг на коней (как те же конные сержанты при европейских рыцарях) уже не по карману.
2) Буддизм говорит, что убивать - плохо (хотя, в этом он не одинок) причём не только людей, но и вообще, любое живое существо. При этом буддийская традиция низводит, по возможности, все воинские профессии на самый низ социальной лестницы. (характерно, например, отношение к ремесленникам-оружейникам в в Китае, в некоторые эпохи) Поэтому заниматься военным делом для высшей аристократии Хэйан было не комильфо. Спихивали, по мере возможности на всякие млачшие рода и боковые ветви кланов.
Дворянин эпохи Хэйан должен жить в столице. И практически вся аристократия, в том числе и все более-менее влиятельные рода, там и жили. Если ты не живёшь в столице. то ты чмо, а не аристократ.
Как следствие всего вышесказанного, столичная аристократия смотрела на первых буси, ка на г-но. Те им отвечали взаимность.
3) Наш разговор с чего начался? С темы отказа от ручных щитов самураями. Вы говорили, что это следствии использования меча особой конструкции, я же утверждал, что отказ от щитов (и появление характерных мечей заодно) - это следствие предпочтения первыми буси лука и стрел в качестве главного оружия. И мы, кажется, уже залезаем не в ту степь.
Кстати, буси мог нанимать себе вооружённых слуг, которые сражались пешими. Так вот они, из-за,как правило, отсутствия доспехов, могли и вооружиться "приветом" из более ранней эпохи: щит и одноручный прямой мечь, с односторонней заточкой и эфесом в виде кольца. (смотри "принцессу Мононоке", особенно начало, где жители деревни выбежали именно с таким вооружением).
Но время шло. Кони дорожали, самураи беднели. (На это было много причин, не будем сейчас о них) Пришлось большинству самураев сражаться пешими, но "воинские традиции" остались. Тем более, что Япония большую часть своей истории варилась в собственном соку, и с иными традициями боя знакомы били мало.
И, кстати, катана (классическая и известная нам по большинству худ. произведений) появилась только в XV веке, практически аккурат с началом эпохи Токугава. Войны закончились, встреча с одоспешенным противником стала редкостью, и мечи резко стали терять в весе. Для многих - это просто статусный предмет. Так и появилась катана.