Fallout эро

Алессия

Алессия, также известная как Святая Алессия и Королева Алессия - лидер восстания людей против айлейдского правления в Сиродиле времен ранней Первой Эпохи. Она освободила людских рабов от эльфийского гнета и основала Первую Сиродильскую Империю. Как императрица она установила в своем государстве новую религию, представляющую из себя смесь нордской и альдмерской верований, и позже ставшую известной как Восемь Божеств или Восьмибожье. После своей смерти в 1Э266 она была возведена в ранг Святых самим Шезарром (в некоторых источниках -Акатошем), а душа ее была заключена в Чим-Эль Адабал, камень в центре Амулета Королей. В этот же момент был заключен Договор между людьми и богами. Правление Империей затем принял на себя сын Алессии, Белхарзапо прозвищу Человек-Бык. 

Настоящее имя первой императрицы неизвестно. "Алессия" является искажением слова "Ал-Эш" (высшее высочество), титула, который был дан Алессии ее последователями. Другим ее известным титулом был "Паравант" (первая), от которого пошли прозвища Перриф, Паравания и Алешат. Алессианский Орден был назван в ее честь, так как считается, что она явилась пророку Маруку во сне и приказала ему написать знаменитые Доктрины. 

Алессия родилась в одном из множества людских племен Сиродила, в городе Сардавар Лид, который в те времена был известен как Сард. Как и все люди Сиродила начала Первой Эры, она была рабыней айлейдов - эльфийской расы, железной рукой правившей территорией современных Коловии,Нибенея и Хартленда. Ради освобождения себя и своего народа она воззвала к Акатошу и другим эйдрическим богам. 

Боги ответили на мольбы Алессии и ниспослали ей, будучи в СанкрТоре, три видения. Сбежав от своих хозяев-айлейдов, она объявила Санкр Тор своим священным городом и начала в нем борьбу против эльфов. Она собрала армию вместе с сыном Кин, полубогом Морихаусом. В 1Э242 третье видение Алессии, в котором она увидела Славного Рыцаря, обратилось явью и Пелинал Светоразящий, с головы до ног покрытый кровью айлейдов, явился в лагерь сопротивления. Вместе с ним силы людей быстро начали сгонять айлейдов со всех краев Сиродила в Хартленд, к Башне Белого Золота. 

Заключив союз с нордами Скайрима и айлейдскими отступниками, алессианские силы окружили столицу, однако не решались совершать нападение, вызвав тем самым у Пелинала дикий баттхерт. Он, не внемля словам Алессии, в одиночку отправился штурмовать Башню, где убил множество айлейдских военачальников и колдунов, в том числе короля Умарила Неоперенного. Позже Морихаус и его армия захватили город. Медленно, но верно айлейды были изгнаны из Сиродила. Многие из них бежали в Валенвуд, Хай Рок, Чернотопье и острова Саммерсет. 

С захватом Башни Белого Золота в 1Э243, Алессия объявила себя первой императрицей Сиродильской Империи. Первым делом она установила новую религию для людей Сиродила и Скайрима, основанную наальдмерском и нордском пантеонах - Восьмибожье (Акатош, Аркей, Джулианос, Дибелла, Зенитар, Кинарет, Мара, Стендарр). Эта вера до сих пор распространена на территории всей Империи. С 3Э38 по 4Э175 Восемь Божеств были известны как Девять Божеств или же Восемь и Один, в связи с вознесением в небеса Тайбера Септима, который стал известен как Талос. В конце Великой войны Империя подписала с Альдмерским Доминионом мирный договор - Конкордат Белого Золота - который объявил поклонение Талосу вне закона по всей Империи, тем самым возобновив оригинальный алессианский пантеон. 

В 1Э266 Алессия умерла и была погребена в катакомбах глубоко под Санкр Тором. Реман Сиродил позже тоже был похоронен там, как и все его потомки. Тем не менее другие источники утверждают, что местом захоронения Алессии является Храм Единого в Имперском Городе. 

Текст скопипасчен с http://vk.com/tes.lore

Истоки бессмертия

Столетиями люди искали способ продлить отпущенный им век; одни пытались выиграть хотя бы несколько лет, другие желали жизни вечной. Обычно этим занимались маги, алхимики и учёные; разумеется, эффективность используемых методов была разной, хотя истинного бессмертия не сумел достичь никто.

Кроме того, жители Тамриэля всегда боялись смерти и хотели избежать её любой ценой - даже ценой жизни. Тем не менее, благодаря магии то, что невозможно в нашем мире, возможно в Нирне - причём не всегда ценой невероятных усилий. Настоящий текст освещает способы продления жизни, известные обитателям Империи.

Магия

Еще в Первую Эру маги занимались поиском возможностей увеличения продолжительности жизни с помощью заклинаний, зелий и специфических ритуалов. В некоторых случаях им это удавалось - ярким примером служитДивайт Фир, живущий тысячи лет. Естественно, что только наиболее выдающиеся колдуны в состоянии приготовить все компоненты и заклинания, необходимые для этого дела; тем не менее, такие колдуны есть в каждом регионе Империи, и особенно их много на Островах Саммерсет и в восточном Морровинде, вотчине Дома Тельванни. 

Суеверные люди часто приписывают долгую жизнь магов некромантии, что не всегда соответствует истине. Рассматриваемые заклинания зачастую не имеют к ней отношения, являясь своего рода особенной школой магии. Тем не менее, некоторые для поиска более действенных заклинаний прибегают кнекромантским практикам; в последнее время наибольшего прогресса в этой области достигли альтмеры. 

Помните, однако, что всё имеет свою цену, и к заклятиям, продлевающим жизнь, это относится в равной степени. С их помощью теоретически возможно достичь бессмертия, но только магам, добившимся истинного мастерства в своём искусстве, удастся поддерживать хорошее психическое и физическое состояние при постоянном использовании заклинаний. Иные после столетий применения такой магии впадают в безумие, их тела разрушаются, а сами они становятся лишь тенью былых себя. 

Вампиризм

Вампиры, отпрыски Молаг Бала, испокон веков охотились на обычных людей. Часть из них стала "детьми ночи" из-за несчастного случая, других использовали в своих интригах старшие вампиры; лишь немногие соглашались принять на себя проклятие ради вечной жизни. 

Собственно превращение происходит через три дня после заражения. 

Светобоязнь - необычный симптом, характерный только для вампиров. К это времени жертва заболевания чувствует эйфорию и становится куда выносливее обычного, а затем умирает; в итоге, в зависимости от "линии крови", с которой проходит этот этап болезни, жертва превращается в нежить. 

У этого варианта есть несомненные преимущества - вампиры сильнее, быстрее и выносливее простых смертных, а магия крови дарует им новые возможности и определённую власть. 

Преимущества вампиризма - тема отдельной статьи.

Однако, ничто из вышеописанного не значит, что вампиры превосходят смертных во всех отношениях; и у них есть слабости, зависящие от клана, к которому вампир принадлежит. После превращения любая личность меняется. Если при магическом продлении жизни есть лишь вероятность лишиться рассудка, то вампиризм изменяет психику очень сильно - все старые цели, задачи и приоритеты уступают жажде крови и потребности утолить свой голод. Многие из свежеобращённых вампиров полностью теряют разум и превращаются в зверей, способных лишь на инстинктивную охоту на смертных. Другим удаётся обрести своеобразный контроль над своими потребностями, но даже им приходится уживаться с чувством вечного голода. 

Путь лича

Большинство некромантов мечтает достичь истинной вершины своего искусства через превращение в лича. По легендам первым из смертных, открывшим тайну этого процесса, был Маннимарко, Король Червей. Именно его усилия помогли раскрыть метод трансформации, и он распространил это знание среди своих сторонников. 

Чтобы превратиться в лича, необходимо использовать Пески Разложения. Этот процесс известен немногим - и это хорошо, ибо требует он многих невинных жертв, а длится почти неделю. Мы, однако, не будем рассматривать здесь подробности этого опыта, ибо нашей целью не является помощь желающим стать личем. После создания Песков их помещают в стеклянный сосуд и закрывают. Душа некроманта вселяется в них, а затем возвращается в уже мёртвое тело. Длительность этого процесса зависит от множество факторов, и каждый раз ритуал занимает разное время. С каждым днём силы волшебника растут, но впоследствии они легко подвергаются воздействию - любая, даже короткая, потеря контакта с Песками вызывает необратимую смерть. 

Последствия становления личем, в принципе, очевидны. В определённый момент (собственно, момент превращения) маг становится нежитью, со всеми плюсами и минусами этого состояния. Вампиры могут предпринять некоторые действия, чтобы жить в нормальном обществе; личи же не имеют такой возможности. Они повреждаются в рассудке, их единственной целью становится власть - без оглядки на цену. 

Уничтожить чью-то семью? Сравнять с землёй целый город? Ни одна цена длялича не является слишком высокой, если он может увеличить свою власть. Но нет, это не значит, что они - безумцы. Они могут веками строить свои планы, выбирая наиболее безопасные и эффективные пути; именно это делает их такими опасными. 

Корпрус

Корпрус - это болезнь, созданная Дагот Уром с помощью Сердца Лорхана. Когда Нереварин победил его и освободил Сердце от связывающих заклинаний, корпрус перестал распространяться. 

Эта болезнь уродует жертву, деформируя её тело и образуя на нём болезненные наросты. Изменения также влияют на телесную крепость и устойчивость больного - вскоре он превращается в неразумную, но сильную и живучую тварь. Через какое-то время - от нескольких часов до нескольких лет - следует смерть больного. 

В то же время некоторым заражённым удалось избежать подобной трансформации, ибо они стали пепельными созданиями - слугами Шестого Дома. Есть мнение, что здесь прямое влияние оказала кровь Дома Дагот, текущая в жилах этих "избранных". В ходе череды последовательных превращений заболевшие теряют всё человеческое; при этом увеличивается их физическая сила и мощь. Время не убивает их - умереть они могут только в бою.

Сам Нереварин заразился корпрусом; тем не менее, Дивайт Фир, долгое время изучавший "божественную болезнь" (как он сам окрестил корпрус), сумел его исцелить - по крайней мере, ему удалось избавиться от негативных эффектов. Пациенту мага, однако, удалось остаться нечувствительным к течению времени и любым заболеваниям - как, впрочем, и следует из пророчеств о Нереварине. 

Апофеоз

"Апофеоз" в данном контексте означает достижение божественности. В записанной истории Тамриэля существует несколько подобных случаев, различающихся способами достижения и последствиями оного события. 

I. Трибунал и Дагот Ур

Они использовали заклинания, наложенные на Сердце Лорхана Кагренаком при помощи инструментов: Призрачного Стража,Разделителя и Разрубателя. Каким именно образом извлекалась силаСердца, неизвестно; кроме того, после исполнения пророчеств о Нереваринеэта информация потеряла актуальность. Когда Трибунал "настроился" наСердце, наступил Прорыв Дракона - искажение времени, в результате которого Трое стали одновременно смертными и богами. 

Сам процесс "настройки" даровал им божественную силу и бессмертие - даже убитые в бою, они возрождались в камере Сердца. Тем не менее, для поддержания стабильности энергии им необходимо было бы время от времени возвращаться к Сердцу и повторно использовать инструменты, чтобы извлечь его силу. После утраты Разделителя и Разрубателя могущество Трибуновпошло на убыль; когда Нереварин уничтожил заклинания, связывавшиеСердце, Трое начали слабеть и лишились бессмертия - в частности, эти причины обусловили безумия Альмалексии. 

Дагот Уру необъяснимым образом удалось установить контакт с Сердцем без помощи инструментов Кагренака. Этот акт даровал ему могущество, сходное с умениями Трибунала, но лишил рассудка и привёл к мгновенной смерти после снятия заклятий с Сердца. 

II. Король Червей

Маннимарко использовал артефакт, называемый Мантеллой, чтобы статьБогом. Акатош отреагировал на это и разделил смельчака (в ходе Прорыва Дракона, названного "Чудом Мира"). На Нирне остался Король ЧервейМаннимарко, а в небе появился Ревенант - Луна Некроманта, проявлениеБога Червей. Хотя Маннимарко и не удалось достичь цели, его действия привели к появлению нового божества. 

III. Тайбер Септим

Тайбер Септим использовал наиболее необычный метод становления божеством. Ещё будучи генералом Талосом, он, лишившись убитого сюзерена, прославился как величайший полководец в истории этой земли. Его армии покорили весь Тамриэль, заложив основу империи, носящей его имя. 

Можно сказать, что Талос является сочетанием эволюции двух типов героев: избранных Кин (Кинарет), таких, как Морихаус и Реман, и древнего культа Шора (Шезарра) в форме своеобразного серого кардинала. 

Ныне Талос-Драконорождённый почитается как один из Девяти Божеств, хранитель и покровитель справедливой власти и гражданского общества. Его нордским аспектом является Исмир, Дракон Севера. 

Материалы сайта http://vk.com/tes.lore

Дом Забот

Среди древних духов, сопровождавших святого Велота и Кимера в землю обетованную Морроувинда, четыре лорда даэдры, Малакат, Мехрун Дагон, Молаг Бал и Шеогорат, известны под именами Четырех Столпов Дома Забот.

 Эти лорды воспротивились указанию Трибунала, учинив великую бойню между кланами и Великими Домами.

Малакат, Мехрун Дагон, Молаг Бал и Шигорат священны в своей роли препятствий на Испытании. Со временем они стали иногда ассоциироваться с различными врагами, такими как Нордлинги, Акавири или горные орки.

Малакат — это оживлённые экскременты, которыми был заполнен Тринимак. Малакат слабый, но мстительный бог. Тёмные эльфы называют его Малак, и считают покровителем орков. Он испытывает силу Данмера.

Молаг Бал в Морроувинде считается Королем Насилия. Он пытается прервать Династии и по-всякому навредить роду Данмер. Раса монстров, живущая в Молаг Амуре, это результат совращения им Вивека во время предыдущей эры.

Шигорат — это Безумный Бог. Он постоянно проверяет Данмеров на духовную слабость. Во многих легендах один род Данмера вызывает его для борьбы с другим; в половине этих легенд он не предаёт тех, кто его вызвал, ещё более запутывая положение вещей (может он хочет помочь нам? Разве он не враг?). Его часто ассоциируют с тем ужасом, который испытывают другие расы по отношению к данмерам, особенно те, которые, как Империя, могут быть выгодными союзниками.

Мехрун Дагон — бог разрушений. Он ассоциируется с природными катастрофами, такими как пожары, землетрясения и наводнения. Для некоторых он олицетворяет собой Морроувинд. Он проверяет, хочет ли Данмер выжить и бороться дальше.

Поклонение этим четырём злым духам противоречит закону и догмату Церкви. Однако, четыре Столпа редко ошибаются, когда ищут жадных, жестоких и безумных людей. Они подчиняют таких людей и делают своими слугами. По древнему закону Церкви, а также по закону империи, за головы ведьм и ведьмаков назначается награда. Императорский гарнизон вместе с Ординаторами и Вечной Стражей Церкви охотится за этими преступниками, стараясь выследить их и уничтожить в любом уголке населённых или пустынных земель.

Из книги "Дом Забот"